做慈善的人聚到一起◈◈◈✿，经常谈的一个词◈◈◈✿，就是“情怀”◈◈◈✿。所谓“情”◈◈◈✿，就是感情和情绪◈◈◈✿，所谓“怀”◈◈◈✿，就是胸怀◈◈◈✿，就是心胸和气量◈◈◈✿。做人必威Betway◈◈◈✿，要有感情◈◈◈✿，要有爱心◈◈◈✿，要热爱生活必威Betway中文网页绿色发展◈◈◈✿，◈◈◈✿，◈◈◈✿，热爱生命◈◈◈✿，善待自己和他人◈◈◈✿。做事◈◈◈✿，要有布局◈◈◈✿，要有大的手笔◈◈◈✿，大的格局◈◈◈✿，大的心胸◈◈◈✿，大的气量◈◈◈✿，才能把事做大做强◈◈◈✿。这是做人做事的基本要求◈◈◈✿。慈善人做慈善事◈◈◈✿，超越了具体的功利要求◈◈◈✿，不求利益◈◈◈✿，不求回报日韩卡1卡2卡三卡免费网站◈◈◈✿，用自己的爱心和行动◈◈◈✿，帮助需要帮助的人必威Betway◈◈◈✿，无论是慈善捐赠◈◈◈✿，还是慈善服务◈◈◈✿，都需要有博大的胸怀必威Betway◈◈◈✿，有容人的气量◈◈◈✿，有对生活和生命的热爱◈◈◈✿，要有同情慈爱怜悯之心◈◈◈✿。把这些要素聚在一起◈◈◈✿，就是“慈善情怀”◈◈◈✿。

　　“慈善情怀”就是“大爱情怀”◈◈◈✿。见嫂溺于井betway88必威◈◈◈✿。◈◈◈✿，不计较授受男女之情必威Betway◈◈◈✿，将其救起来◈◈◈✿，就可免予生命之危◈◈◈✿，是恻隐之心所致◈◈◈✿。怜悯恻隐之心◈◈◈✿，人皆有之◈◈◈✿，由此心而发出的救嫂于井◈◈◈✿，就是一种慈善行为◈◈◈✿。这种行为之所以发生◈◈◈✿，其原因就在于有慈爱之心betway88必威◈◈◈✿，◈◈◈✿。慈爱之心可以施与周围的亲人和朋友◈◈◈✿，也可以施与不认识的陌生人◈◈◈✿，甚至生死与自己有仇恨◈◈◈✿、有间隙的人必威betway官方网站◈◈◈✿，◈◈◈✿。把慈爱之心施与周围的亲人和朋友必威Betway◈◈◈✿，是人之常情◈◈◈✿，是孝道亲情◈◈◈✿，这就是儒家所讲的“仁爱”◈◈◈✿，把慈爱之心施与不认识的陌生人◈◈◈✿，把孝道亲情推及于他人◈◈◈✿，把爱的种子洒满人间◈◈◈✿，就是“大爱”日韩卡1卡2卡三卡免费网站◈◈◈✿，这种大爱就是超越了功利追求◈◈◈✿，超越了个人亲情◈◈◈✿、友情的慈善情怀◈◈◈✿。

　　在中国传统文化中◈◈◈✿，个人的道德修养和人格养成◈◈◈✿，是从家庭开始的必威Betway◈◈◈✿。所谓修身养德◈◈◈✿，就是在家里孝敬父母◈◈◈✿，关心兄弟姐妹的成长◈◈◈✿，尽孝道亲情◈◈◈✿，并由此推及他人◈◈◈✿，关心社会事务◈◈◈✿，帮助弱势人群◈◈◈✿。这是中国慈善文化的基本进路◈◈◈✿。这个进路就是由“小爱”到“大爱”的进路◈◈◈✿。这个进路◈◈◈✿，不仅是修身齐家的过程必威Betway◈◈◈✿，也是治国平天下的过程日韩卡1卡2卡三卡免费网站◈◈◈✿，由家庭责任的不断超越◈◈◈✿，实现社会责任和个人价值◈◈◈✿，是儒家文化的价值追求◈◈◈✿，也是中国慈善文化的价值指向betway88必威入口◈◈◈✿！◈◈◈✿。西方基督教文化的“博爱”观念◈◈◈✿，是西方慈善文化的源头◈◈◈✿，西方人的慈善行为是从“爱一切人◈◈◈✿，爱所有的人”开始的◈◈◈✿，因而不需要一个不断超越的过程◈◈◈✿。所谓“博爱”◈◈◈✿，就是“大爱”◈◈◈✿，就是把所有的生命体日韩卡1卡2卡三卡免费网站◈◈◈✿、把所有的人作为施爱的对象◈◈◈✿，所谓“慈善”◈◈◈✿，就是把爱施与一切需要帮助的人◈◈◈✿，让他们摆脱生活的困境日韩卡1卡2卡三卡免费网站◈◈◈✿，过上正常人的生活◈◈◈✿。不论是中国的慈善◈◈◈✿，还是西方的慈善◈◈◈✿，都是一种大爱◈◈◈✿，只不过中国的慈善需要一个由家庭小爱向社会大爱的超越过程◈◈◈✿，西方的慈善一开始就有一种“大爱”的情怀◈◈◈✿。

　　中国社会已经进入到一个新的时代◈◈◈✿，这个新时代就是实现中华民族的伟大复兴的时代◈◈◈✿，民族复兴本身◈◈◈✿，就蕴涵着一种大爱情怀◈◈◈✿。中华民族进入到了市场经济的逐利时代◈◈◈✿，追求利益◈◈◈✿、追求功利是人性的表现◈◈◈✿，也是时代的潮流◈◈◈✿，任何人都不能免此◈◈◈✿。然而日韩卡1卡2卡三卡免费网站◈◈◈✿，我们这个社会更需要一种大爱情怀◈◈◈✿，去审视社会发展中的问题和人类生活的困境◈◈◈✿，去帮助社会上的弱势人群日韩卡1卡2卡三卡免费网站◈◈◈✿，去解决社会发展过程中的各种问题◈◈◈✿，以大慈善的思路◈◈◈✿，去发展慈善事业◈◈◈✿，营造人民生活的幸福家园◈◈◈✿。大慈善呼唤大爱情怀◈◈◈✿，用大慈善超越功利和利益◈◈◈✿，实现人们精神境界的提升必威Betway◈◈◈✿，实现民族精神的跨越◈◈◈✿。